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La Caféomancie,
ou divination par le marc de café
Il s'agit d'une
mancie ancienne, née au XVIIe siècle, drôle et insolite. Elle
produit, en effet, des images bizarres, stylisées, tracées au
hasard, dont le sensitif se sert pour accéder à l'état de
conscience qui lui convient le plus. Le personnage trop exploité
de la magicienne voilée
tendant
au client une tasse de café fumant ne doit pas induire le
lecteur en erreur. Une fois conscient du rôle accessoire du marc
en tant que "support" de la voyance, on ne s'étonnera plus que
le futur choisisse de se laisser regarder dans une tasse sale
plutôt que dans un jeu de cartes ou un cadran radiesthésique. La
technique la moins scientifique, la plus populaire, peut se
révéler exceptionnelle, si elle est accompagnée d'une bonne
sensibilité et de la capacité d'entrer facilement en état alpha.
(état de semi conscience nous permettant de nous connecter.
Une divination
très répandue en Orient et ressemblant à la caféomancie consiste
à lire les résidus de thé. La tasse doit présenter un large bord
et une base plus étroite; elle ne doit pas être décorée.
On laisse
infuser du thé chinois contenant très peu de feuilles
pulvérisées. Le consultant boit le thé et il en laisse un peu au
fond de la tasse. En tenant la tasse avec sa main gauche, il la
tourne trois fois de gauche à droite, de façon à ce que les
feuilles se distribuent sur la surface interne du récipient. Le
bord supérieur prédit•le présent ou l'avenir proche, les parois
le futur, le fond une époque à venir encore très lointaine.
La Géomancie
Géomencie
signifie, la divination par la terre. Peu connue, la Géomancie
est certainement le plus ancien procédé divinatoires.
Elle fut surtout
en usage en Perse et dans les pays tels que : la Chine, l'Egypte
(où elle est encore beaucoup pratiquée), en Afrique du Nord,
Nigeria, Amérique du Sud.
On établit un
thème géomantique tout simplement en posant sur le sol 16 lignes
de traits d'une façon automatique, tout à fait spontanément. Il
en découle 4 figures qui serviront à monter le thème complet.
La souplesse
d'un tirage géomantique fait que nous pouvons le questionner
fréquemment: soit comme réponse à une question précise, soit
comme exploration de la globalité des "influences" d'un moment
de vie.
La Physiognomonie
Méthode qui fait
connaître quelles sont les moeurs et le naturel des hommes par
les signes qui sont fixes et permanents au corps, et par les
accidents qui changent les signes."
Cette branche
divinatoire remonte à Hippocrate et les règles fondamentales ont
été fixées par Aristote.
Mais le
véritable innovateur et codificateur de la physiognomonie est
Kaspar Lavater (1741-1800), dont le travail a représenté le
fondement de la physiognomonie médicale contemporaine.
Le visage est le
miroir de l'âme et reflète ses sentiments, ses passions et ses
dispositions. Cependant, ce matériel psychique, plus ou moins
conscient, peut influencer à son tour l'expression du visage et
modifier lentement ses traits. Ainsi l'homme méchant devient
laid, et l'homme pur embellit. De la Grèce antique jusqu'à nos
jours la couleur des cheveux, le teint, la taille, le nez, ont
été classés selon les sept types planétaires et les douze types
du zodiaque: les individus ayant des traits communs
appartiennent donc au même archétype.
Dans les traités
anciens, on lit que:
·
La
Lune rend les hommes rondelets;
·
Vénus les rend roses et gracieux;
·
Saturne les rend maigres et jaunâtres;
·
Mars donne de longs nez et un teint rougeâtre;
·
Jupiter donne un corps robuste et des yeux bleus;
·
Le
Soleil confère des traits nobles et des cheveux clairs;
·
Mercure gouverne le mental et favorise la nervosité.
On sépare également le type feu du type eau, l'air de la terre,
en tenant compte des pathologies, de l’aspect, des complexions.
L’astrologie, la
physiognomonie et la médecine ont donc représenté pendant un
certain temps, les trois formes d’un seul et unique corpus : la
première était le signal, l’empreinte ; la deuxième
l’indicateur, le système d’investigation qui mettait en évidence
ce que la doctrine des étoiles avait déterminé ; la troisième
l’intervention active, l’action concrète sur un terrain
identifié par les deux autres.
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